所以从这个意义上说也可以把主旨句和中心句理解成一个意思.可以说全文的中心句是:千里马常有,而伯乐不常有.第二种说法:其真不知马也 先从正面提出问题:“世有伯...
最后两句为贯穿全文的中心句,也得出了千里马被埋没的根本原因,表现了作者的痛切之感,对“食马者”的深刻嘲讽也跃然纸上。
2.结合文中的虚词仔细品味作者的思想感情(见“有关资料”中《〈马说〉中的五个“也”字》一文),一边讨论,一边诵读。还可以用比较的方式加深学生对这些虚词的体会,...
以“伯乐不常有”开始,中间以食马者“不知其能千里”、千里马“才美不外现”写食马者的无知及其造成的恶果,然后对食马者的无知进行痛斥,最后归结出“其真不知马...
用排比的修辞手法刻画“食马者”的愚妄。运用三个“不”,一组排比句以及描写食马者洋洋得意的神情和自居的心理。写出了食马者平庸浅薄、愚妄无知的特征。最后归结...
直接原因:食不饱,力不足,才美不外见。运用三个“不”,一组排比句以及描写食马者洋洋得意的神情和自居的心理。写出了食马者平庸浅薄、愚妄无知的特征。最后归结...
《马说》用托物寓意的写法(伯乐比喻能识别人才的封建统治者。千里马比喻人才。食马者比喻愚妄浅薄的封建统治者)和层层深入的结构方式。先从正面提出论点:“世有...
马说》一文时,许多教师和学生都有点傻眼了。关于《马说》一文的“中心句”,配套的教学参考书没有提及。关于“主旨...
“日行千里是骏马”的下句是:凌绝太空乃苍鹰 《杂说四·马说》杂说四(马说)作者:韩愈 世有伯乐,然后有千里马。...
释义:想要和一般的马一样尚且办不到。出处:唐·韩愈《昌黎先生集·马说》原文:世有伯乐,然后有千里马。千里马常...
其他小伙伴的相似问题3 | ||
---|---|---|
韩愈的马说原文 | 马说主旨句与中心句的意思 | 马说揭示全文中心的句子 |
马说的中心论点是哪句 | 马说课文的翻译与注释 | 马说文言文 |
写千里马有异于常马的特征 | 马说托物寓意的手法 | 马说一文提出的新观点句子 |
马说第三段的中心句 | 返回首页 |
返回顶部 |